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Mostrando entradas de 2008

ARTE POPULAR DIABLO HUMA AUTOR: SABINA PAREDES

El diablo huma, también conocido como ‘diabluma’, es un ser que, según la tradición, apareció como un rechazo a la imposición católica y por eso en junio, durante la Fiesta del Sol o Inti Raymi, se toman, con danzas, la plaza principal y el atrio de la iglesia, que es el símbolo del cristianismo. Diablo huma significa cabeza de diablo, pero inicialmente al diablo también se lo conocía como ‘haya’ (o ‘aya’) o supay, que en kichwa significa espíritu sumergido, sin el cual no puede existir en el kay pacha o el mundo terrenal, expresa el taita Alberto Taxo, consejero, guiador y responsable de mantener la cultura andina. Por eso es que “para nosotros (el diablo huma) no es negativo, es una parte complementaria. Es como noche-día, hombre-mujer, caliente-frío… es parte de la dualidad, es una parte fundamental para que se dinamice la existencia”, complementa. A pesar de que diablo huma signifique cabeza de diablo, no quiere decir que solo se mire y piense en su estructura física, ma

EL ARTE COMO UNA ACTIVIDAD INTELECTUAL Autor: Sabina Paredes

El arte considerado como una actividad intelectual ha cambiado radicalmente los últimos veinte años en el Ecuador, tanto en la teoría como en la práctica convirtiéndose en un   star system , donde los artistas ecuatorianos pugnan por formar parte de un sistema impenetrable e ininteligible. Así, la situación específica del actual “arte quiteño” requiere de una reflexión desde diferentes perspectivas: histórica, política, social y económica. Éstas han variado significativamente en las últimas dos décadas, y éste cambio es uno de los temas menos estudiados en nuestro medio, un lugar casi vacío en nuestra bibliografía. Parece, pues,  que se hace muy pertinente plantear una investigación en esta dirección. Desde este punto de partida, se hace necesario mostrar la importancia de esta problemática, con el propósito de ofrecer una lectura crítica y reflexiva de los conceptos macros analíticos fundamentales del quehacer artístico en el contexto cultural ecuatoriano. Estos conceptos son los

Artículo: “El Arte Popular” Superación de la barrera entre el arte popular y el arte culto.

Es un hecho que el Arte Popular y el Arte erudito incitan cada vez más la atención de los intelectuales, eruditos, pensadores y demás, al igual que va siendo una preocupación para los teóricos del arte, quienes tratan de articular o excluir las formas de arte populares, sin duda esto llevará a cuestionar bastantes ideas fundamentales de la teoría estética, e integrar reflexiones de esta disciplina que forma parte indisociable de nuestra cultura. La distinción entre Arte Culto y Arte Popular, como un caso particular de la distinción entre alta cultura y cultura popular, forma parte de los principios de la teoría estética. En está reflexión trataré de ver cuál es el fundamento de la misma, así como de analizar el trasfondo estético de las críticas al arte popular, para, desde ahí, emprender una defensa del mismo, con el propósito de ubicarla en equivalencia con el arte culto, es decir, como un producto que puede no sólo satisfacer los criterios de la tradición estética, sino